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DURKHEIM, "El suicidio" (RESUMEN)

Enlaces de interés:   http://www.robertexto.com/archivo16/suicidio_durkheim.htm http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/affectiosocietatis/article/viewFile/6318/6520 INTRODUCCION Primeramente se tiene que definir al objeto de estudio, que en este caso es el suicidio. Durkheim lo maneja como toda muerte que resulta mediata o inmediatamente de un acto positivo o negativo realizado por la misma victima pero sobre esta índole no se contemplan los hechos accidentales por lo cual es necesario agregar que el suicidio será contemplado como tal cuando la victima sabe con certeza lo que sucederá con su acción. El interés del suicidio en la sociología es porque este hecho visto como un fenómeno independiente de naturaleza propia se da en toda las sociedades ya sea de manera individual o colectiva. LIBRO I: LOS FACTORES EXTRA SOCIALES CAPITULO I – LOS FACTORES PSICOPATICOS En este capítulo se plantea si hay factores que puedan influenciar al suicidio como lo son el clim
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Antropología económica: el KULA y el principio de solidaridad

Es una forma de comercio que podemos entenderla como un sistema de trueque: El principio del intercambio del Kula es el de un regalo y un contrarregalo y una equivalencia de los mismos. Los objetos intercambiados nunca lo hacen al mismo tiempo, esa es una regla fundamental. El principio fundamental de las reglas que rigen el kula consiste en la entrega de un regalo ceremonial al que debe corresponderse con un regalo equivalente. Llamaré ceremonial si: a) Es público b) Observando si son formalidades precisas. c) Tienen importancia sociológica, religiosa o mágica. La equivalencia del regalo de devolución se le deja al criterio del que la hace y no se le puede forzar (reciprocidad) Un asociado que ha recibido un regalo kula está de alguna manera comprometido en corresponder con lealtad de igual valor. Esto permite ofrecer un brazalete o un collar. Puede reemplazarse por otro de igual El kula no es una especie de trueque sino una ofrenda pues no puede exigirse ninguna cl

Política 1: Desigualdades sociales.

Política es solución de problemas. Posibles asimetrías. (diferencias) Ejemplos. Desigualdades sociales: 1º Se puede producir una asimetría en el disfrute de habilidades y talentos considerados a veces como "naturales". Capacidades físicas, psíquicas, destrezas, artes... Lo importante es subrayar la palabra disfrute. 2º Roles desempeñados en las funciones reproductivas y familiar según el género, la edad, el parentesco. 3º Asimetría generada por el acceso en el recurso o a las rentas generados por la actividad económica o al estatus privilegiado. 4º Ubicación en el territorio. Problema cuyo origen se encuentra en la dicotomía: centro, periferia o rural, urbana.

Psicología Social: Freud

(Clase anterior) Esto es lo que irá desarrollando Freud en el curso de su práctica médica. El va desarrollando una teoría al servicio de una técnica terapéutica. Este primer modelo irá generalizando, irá aplicándolo cada vez a un número mayor de fenómenos; ir utilizandolo para entender más fenómenos: el arte, terreno de la antropología, mitología... El lado positivo es que va permitiendo enriquecer la visión que se tenía de muchos fenómenos. Si se aplica bien y con inteligencia puede servir. El lado negativo es que el punto científico que tenía al principio se va convirtiendo en algo más ensayístico, sin tanto rigor científico e incluso especulativas. Se va convirtiendo como en una especie de doctrina. Freud se va convirtiendo como en una especie de "gurú", se pelea con todos sus discípulos... Freud había trabajado, generalizando, a partir de un entorno cultural dado. Familias acomodadas de finales del s.XIX y principios del XX. Gentes con unos valores muy firmes e inamovible

Sociología General: la noción de estratificación social.

La noción de estratificación social 1ºLa estratificación es una característica de la sociedad no de los individuos...aunque moldee sus vidas a través del acceso desigual a recursos siempre es relacional y por ello se estudia desde la sociedad en su conjunto. 2º La estratificación social persiste a través de las generaciones...pese a cambios individuales (m

Teorías Antropológicas clásicas: Funcionalistas. Pritchard, Parson, Malinowski, S. Nadel

Esquema Funcionalista. Aportó grandes logros porque ha solucionado muchos problemas de las ciencias sociales creando muchos términos que nos ayudan a estudiar mejor al hilo de este intento de precisar causas y del proceso de descripción y análisis, desarrolló una gran cantidad de etnografía (América, África, Oceanía...) Evans Pritchard: Nuevo gran cambio: Sobre los años 50, el estudio de la función, al estudio del significado.  Isajew: "Fundamentos de antropología social", "Teoría de la estructura social".  T. Parsons Radcliffe-Brown : Estructural-funcionalista. Una estructura es un arreglo continuo de personas en relaciones definidas o controladas por instituciones como las normas o patrones de conducta establecidas socialmente. Es un acuerdo entre los constituyentes de la sociedad. Es un arreglo. Estos componentes son personas en relaciones definidas y controladas por instituciones; que por lo tanto, ahí habrá normas o patrones de conducta definidos socialmente. T

Levi-Strauss y los intercambios matrimoniales. Críticas a Levi-Strauss. Parentesco.

El psicoanálisis. Lingüística estructural El ensayo del Don (donación) de Marcel Maus. Intercambio matrimonial = Teoría de la alianza. Para Levi-Strauss hay dos hechos universales que no se hacen de la misma manera en todas partes: El tabú del incesto y la división sexual del trabajo. Manifestación de un principio estructural que es lo fundamental de la sociedad: intercambio y reprocidad. Lo que funda la sociedad es la reciprocidad y el intercambio. Dos hechos que manifestan este principio: tabú de incesto y división del trabajo sexual. Tabú incesto: Regla negativa. Prohibición de poderte unir a una mujer de tu propio grupo. Hace referencia a la prohibición de unirte en matrimonio con mujeres de tu propio grupo o propia generación (ego y su propia generación). La primera opoisición: La hermana nunca puede ser la esposa. Plantea toda su explicación en términos binarios de matrices dicotrómicas. La regla por excelencia que está en el origen de la organización social porque establece una

Reseña Solos en la ciudad

Solos en la ciudad es una escrita en . Su autor, Raymond Willians, expone los cambios presentes en la literatura inglesa a través de los siglos XIX y XX, tratando cada uno de los autores que él considera más relevantes, como Charles Dickens, George Eliot, Charlotte y Emily Brontë, Thomas Hardy, Joseph Contrad y D.H. Lawrence y relacionándole. Según Raymond, cada autor representa su sociedad contemporánea de una manera más o menos peculiar y que la representación de cada uno influye en la de los demás, estando en casi todas una visión bastante negativa de la sociedad del momento. De esta manera, tenemos a Jane Austen o a Charles Dickens. La primera evoca a las sensaciones humanas más intensas como son el amor o el olvido para mostrar su decepción con su sociedad, en la que no eran posibles las relaciones que se dan en sus libros, como en “Orgullo y prejuicio”, donde el rico burgués se casa finalmente con la burguesa de clase media. El segundo critica más directamente que la primera a su