ANTROPOLOGÍA

El psicoanálisis. Lingüística estructural El ensayo del Don (donación) de Marcel Maus. Intercambio matrimonial = Teoría de la alianza. Para Levi-Strauss hay dos hechos universales que no se hacen de la misma manera en todas partes: El tabú del incesto y la división sexual del trabajo. Manifestación de un principio estructural que es lo fundamental de la sociedad: intercambio y reprocidad. Lo que funda la sociedad es la reciprocidad y el intercambio. Dos hechos que manifestan este principio: tabú de incesto y división del trabajo sexual. Tabú incesto: Regla negativa. Prohibición de poderte unir a una mujer de tu propio grupo. Hace referencia a la prohibición de unirte en matrimonio con mujeres de tu propio grupo o propia generación (ego y su propia generación). La primera opoisición: La hermana nunca puede ser la esposa. Plantea toda su explicación en términos binarios de matrices dicotrómicas. La regla por excelencia que está en el origen de la organización social porque establece una ...

Strauss: El tabú del incesto es uno de los hechos universales que se centran en la alianza. La ley de la reciprocidad es otro hecho universal para Levi Strauss. Las estructuras elementales del parentesco. Strauss: Se inspira mucho en el psicoanálisis, la lingüística estructural (hace paralelismo entre la lingüística estructural y el parentesco, no se puede entender sin poner la relación)

Pariente Agnado: del padre. Pariente cognado: de los dos. Filiación bilateral. (La nuestra) primera la filiación diferenciada bilateral. Uso de los mismos términos a través de la terminología. Normalmente neolocalidad. Rasgos informales más matrilineales. Hay más tendencia a conocer a los parientes maternos que los paternos porque el lugar que ocupaba la mujer. Los niños, al cuidado de la madre, su cuidado corría a cargo de la familia del grupo de la madre. Filiación ambilineal. El individuo elige a qué grupo pertenecer e incluso puede cambiar. El individuo elige a qué grupo pertenecer (padre o madre). Es un tipo de filiación que se descubre sobretodo cuando los antropólogos inician trabajo de campo fuera de África (en las islas del pacífico) (Margaret Mead (ambilineales)) Permite la distribución entre recursos. Se debe a situaciones asociadas por despoblamiento a causa de epidemias por la descolonización. El patrón puede ser la neolocalidad o la ambilocalidad (alternancia con los padr...

Filiación. El principio de la filiación permite crear discontinuidades entre los parientes. Permite hacer un criterio de distinción dando lugar a los grupos coporativos de parientes (linajes, clanes, mitades..) Naturaleza coorporativa: actuar como un sujeto colectivo de derechos y deberes. Grupos que desempeñan y realizan funciones económicas, políticas, sociales, matrimoniales, religiosas = Actúan al unísono. Da capacidad organizativa, capacidad estructuradora al parentesco. La estructura de esos grupos varía: tenemos= Linajes = Grupos de parientes que dicen descender de un mismo antepasado real. Clan = Grupo de personas que están emparentados a través de un mismo ser fantástico. Fratría = Grupo de hermanos y de clanes. Mitades, Moedad = (Strauss) comunidades que se dividen en dos linajes. Nada más que dos. Yanomami. Normalmente son unidades exógamas pero depende. Exogamia de linaje. Podemos encontrarnos exogamia de clanes. Exogamia de fatría. En cada contesto hay que situarlo. Ti...

Estudios de parentesco surgen en la segunda mitad del s.XIX en un enfoque evolucionista. Las propuestas que hacen esos autores se encuadran en esos presupuestos. Los estudios de parentesco surgen muy vinculados al campo del derecho. El corpus teórico de los estudios de parentesco se nutren de nociones muy vinculadas con conceptos de la jurisprudencia. Los autores que llegan de este período pertenecen todos a ese campo (Morgan, Taylor....) Ellos en un primer momento se interesan por los estudios de la herencia y la sucesión. Otra cuestión muy propia de los evolucionista es el origen. Por qué esta diversidad, qué tienen y qué no tienen en común. Luego son autores cuyo pensamiento se encuadra en el pensamiento evolucionista. Ellos aplican unos presupuestos deductivos:  1º Todo cambia en el orden social igual que todo cambia en el orden natural. La idea de cambio como algo inherente. 2º El cambio de tipo unilineal pero constante. Lo más antiguo como lo más simple y lo más nuevo como lo...

Al igual que la raza, el parentesco es una construcción social. Ideas, creencias, representaciones, prácticas... Lo especifico de las relaciones de parentesco es que, las ideas, creencias, valores, normas, representaciones, prácticas... en torno a los hechos de la reproducción. Resulta de la interpretación de la lectura de que cada grupo humano hace de esos hechos biológicos. Se utilizan con fines sociales. Utilizan estos hechos para crear categorías sociales, y dotarlas de un contenido político, jurídico, legal... Nosotros utilizamos y manipulamos esos hechos con fines sociales. Cada grupo humano hace una interpretación a estos hechos. La cuestión del parentesco está institucionalizada legalmente. Siglo XVIII. Preformacionismo = En el embrión estaba ya constituido lo que iba a ser ya la persona y lo que hacía era aumentar el tamaño. No había la idea de infante como una persona individual y autónoma. La disciplina antropológica nace con el parentesco y la religión, los primeros campos ...

Regla número uno: intereses sociales de grupo Regla número dos: apropiación de la descendencia Filiación = pertenencia a un grupo. Estatus adscrito Descencencia = biológicamente Parentesco = dominan intereses de grupo. Apropiarse para el grupo Reglas de la afiliación: Para que haya alguien a quién afiliar tenemos que tener la reproducción. Ésta se regula a través del matrimonio. Matrimonio: las reglas que regulan el matrimonio son de carácter positivo. Con quién debería casarse uno. El tabú de incesto prohíbe las relaciones sexuales entre parientes próximos. Cómo elegimos pareja: alguien de nuestro grupo o alguien de fuera. Si las reglas positivas dicen que debes casar con alguien de fuera del grupo : exogamia.  Si es al contrario es endogamia. 

Regla número uno: intereses sociales de grupo Regla número dos: apropiación de la descendencia Filiación = pertenencia a un grupo. Estatus adscrito Descencencia = biológicamente Parentesco = dominan intereses de grupo. Apropiarse para el grupo Reglas de la afiliación: Para que haya alguien a quién afiliar tenemos que tener la reproducción. Ésta se regula a través del matrimonio. Matrimonio: las reglas que regulan el matrimonio son de carácter positivo. Con quién debería casarse uno. El tabú de incesto prohíbe las relaciones sexuales entre parientes próximos. Cómo elegimos pareja: alguien de nuestro grupo o alguien de fuera. Si las reglas positivas dicen que debes casar con alguien de fuera del grupo : exogamia.  Si es al contrario es endogamia.